Biên niên sử Giới đàn Tăng Việt Nam Thế kỷ XX - Tập A

Bài viết khác

• 

  Các tông phái Phật giáo Theravāda (tiếp theo và hết)

  Trong bài viết này, chúng ta đã khảo sát một cách hệ thống về sự phân hóa trong giáo đoàn Theravāda hiện nay trên toàn thế giới. Qua đó, chúng ta cũng đã rút ra một số nhận định sơ bộ về sự phân hóa này.

  14:10 03/09

• 

  Tổ Ngộ Đạo - Từ Vân và công cuộc chấn hưng Phật giáo Nam Bộ (1866–1934)

  Muốn đạo pháp hưng thịnh, trước hết phải vun bồi con người; muốn Phật pháp trường tồn, phải giữ giới luật, mở mang giáo dục, bảo tồn kinh điển và nuôi dưỡng sự hòa hợp trong Tăng đoàn.

  08:25 01/09

• 

  Hiệp tá đại học sĩ Ưng Bàng - Tổng đốc triều Nguyễn hết lòng vì đạo pháp

  Ranh giới giữa quan lại và người hộ pháp đôi khi chỉ là một, bởi với những bậc thức giả ấy, phụng sự triều đình và hộ trì Tam Bảo vốn là hai con đường cùng dẫn về một đích: sự an lạc và trường tồn của dân tộc.

  13:25 31/08

• 

  Chưởng Thái giám Mai Văn Hoan: Từ trọng thần triều đình đến cư sĩ hộ pháp

  Trên cương vị một vị quan, ông đã tận trung với nước, lèo lái con thuyền kinh tế Đàng Trong hưng thịnh; trên cương vị một người con Phật, ông tận hiếu với Tổ thầy, dùng cả cuộc đời làm viên gạch lót đường cho sự phát triển của dòng thiền thuần Việt.

  14:23 30/08

• 

  Khúc tráng ca Bình San: Kỳ hoa thi cảnh xứ Hà Tiên

  “Bình San điệp thúy” mãi mãi là niềm kiêu hãnh văn hóa sâu sắc, là biểu tượng cho ý chí trường tồn, nghĩa tình sâu nặng của cha ông ta đối với mảnh đất phương Nam ruột thịt.

  13:47 28/08

• 

  Thái Lan đã chống lại chủ nghĩa thực dân như thế nào?

  Một số hoàng tử con ông, trong đó có những người sau này trở thành quốc vương Xiêm, được gửi tới học tại những cơ sở giáo dục tinh hoa như Eton. Thông điệp rất rõ ràng: Xiêm là một quốc gia đồng đẳng.

  08:05 26/08