Giáo lý - Kinh sách
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 17) - Minh độ vô cực
Người biết nuôi dưỡng trí tuệ sẽ dần vượt qua những giới hạn của nhận thức thông thường, không bị chi phối bởi những mê lầm và vọng tưởng. Trên con đường tu tập, trí tuệ cần được bồi đắp từ tư duy chân chính, tự phản chiếu.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 17) - Minh độ vô cực
Người biết nuôi dưỡng trí tuệ sẽ dần vượt qua những giới hạn của nhận thức thông thường, không bị chi phối bởi những mê lầm và vọng tưởng. Trên con đường tu tập, trí tuệ cần được bồi đắp từ tư duy chân chính, tự phản chiếu.
-
Một vài vấn đề về… học Phật
Ta thường nghe: người cực thiện sẽ siêu thoát ngay, kẻ cực ác sẽ đọa lạc liền, vậy người tạo hạt giống thiện ác lẫn lộn sẽ đi về đâu?
-
Pháp môn dung nhiếp chúng sinh với mọi căn cơ, trình độ
Ngài có thể đồng thời tiếp xúc với tất cả chúng sinh trong mọi cõi nước. Ngài bảo hộ, nhiếp thọ những người chuyên xưng niệm Nam Mô A Di Đà Phật và tiếp dẫn họ về cõi Tịnh độ của mình.
-
Đức Phật Thích Ca giới thiệu Phật A Di Đà trước khi nhập Niết bàn?
Ánh sáng vô lượng của Ngài cũng được diễn giải như biểu tượng cho trí tuệ viên mãn, có khả năng phá trừ vô minh và giúp hành giả hội đủ những điều kiện cần thiết để tiến đến giác ngộ.
-
Vì sao Đức Phật thuyết Kinh Pháp Hoa trước Quán Vô Lượng Thọ?
Điều này có nghĩa là đức Phật xuất hiện ở đời không phải để con người mãi chấp trước vào những giáo pháp phương tiện, mà nhằm khuyến khích họ tiến đến tri kiến, trí tuệ của Phật và an trụ trong cảnh giới Phật.
-
Sơ quát về lý Duyên khởi qua Duy thức học
Đó gọi là chết. Chết này cùng già đã nói trước, gọi chung là già chết. Đó là thuyết nghĩa duyên khởi.” Phật nói kinh này xong, các Tỳ kheo nghe những gì đức Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 16) - Thiền định của Phật
Thiền định là con đường giúp hành giả nhận rõ bản chất vô thường của cuộc đời, từng bước buông bỏ tham ái, phiền não và phát triển trí tuệ.
-
Tư tưởng vô ngã qua khảo sát kinh Tự Hoan Hỷ
Nhờ quán chiếu vô ngã, con người thấy rõ bản chất duyên sinh của thân tâm, đoạn trừ chấp thủ và các lậu hoặc, đồng thời hướng đến tâm giải thoát và tuệ giải thoát.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 15) - Thiền độ vô cực
Qua những câu chuyện về Thái tử đắc thiền, có thể thấy con đường giác ngộ không chỉ được mở ra bởi ý chí kiên định, mà còn cần một nội tâm đủ sâu lắng để nhận ra chân giá trị của đời sống.
-
Giới - Định - Tuệ từ Yogācāra đến Vipassanā Theravāda
Đó là sự chuyển hóa không chỉ nằm ở việc tâm trở nên tập trung hay đạt được những kinh nghiệm vi tế, mà ở sự thay đổi trong cách tâm nhận biết và liên hệ với kinh nghiệm.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 14) - Thiền độ vô cực
Thiền là cả một quá trình chuyển hóa sâu sắc đời sống nội tâm của người hành đạo. Giá trị của thiền không nằm ở những biểu hiện bên ngoài, mà ở khả năng đưa con người trở về với sự tỉnh thức, tự chủ và sáng suốt nơi chính mình.
-
Tư tưởng vô ngã qua kinh Khởi thế Nhân bổn (DN 27)
Hiểu thấu triệt nguồn gốc duyên sinh của xã hội cũng chính là bước đi đầu tiên để phá vỡ ngã chấp, hướng tới mục đích tối hậu là giải thoát và chấm dứt mọi khổ đau.
-
Lời dạy của tôn giả Xá Lợi Phất dành cho trưởng giả trong kinh giáo giới Cấp Cô Độc
Trọng tâm giáo lý được truyền giảng cho cư sĩ Cấp Cô Độc bao gồm hệ thống thực hành buông xả hoàn toàn đối với sáu nội xứ, sáu ngoại xứ và sáu thức.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 13) - Tiền thân đức Phật và Di Lặc
Tinh tấn độ vô cực, xét đến cùng, là sự kiên trì giữ gìn tâm nguyện thiện lành qua thời gian, không để nghịch cảnh làm lay chuyển, không để thuận duyên khiến tâm phóng dật
-
Bí mật “tiền giáo tự” trong Kinh Quán Vô Lượng Thọ
“Tiền giáo” có nghĩa là toàn bộ giáo pháp mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giảng dạy trước Kinh Quán Vô Lượng Thọ đều được xem là giáo pháp phương tiện, nhằm chuẩn bị cho việc thuyết giảng Kinh Quán Vô Lượng Thọ.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 12) - Ba nhân duyên để Phật cười
Tinh tấn giữ một vị trí đặc biệt trong tiến trình tu tập, bởi nếu không có sự tinh tấn, những điều được nhận biết trên phương diện giáo pháp rất khó trở thành sự chuyển hóa thực sự nơi chính mình.
-
Phân biệt cúng dường
Và này Ananda, thế nào là loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận? Ở đây, này Ananda, người cho giữ giới, theo thiện pháp; và người nhận cũng giữ giới, theo thiện pháp.
-
Tư tưởng "huyễn" trong phẩm Phổ Hiền (Kinh Viên Giác) và ý nghĩa đối với đời sống hiện đại
Tinh hoa của phẩm Phổ Hiền được kết tinh trong mệnh đề nổi tiếng: “Tri huyễn tức ly, ly huyễn tức giác”. Đây không chỉ là luận điểm triết học mà còn là một phương pháp chuyển hóa nội tâm hết sức sâu sắc.
-
Thân nghiệp - khẩu nghiệp - ý nghiệp
Này các Tỳ kheo, Ta tuyên bố rằng các nghiệp đã tư niệm, đã làm, đã tích tập, nếu chưa lãnh thọ kết quả thời không chấm dứt, dầu cho quả ấy thuộc đời hiện tại, hay trong đời sau...
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 11) - Tinh tấn độ vô cực
Người có tinh tấn biến điều mình tin thành điều mình sống, biến điều mình nguyện thành điều mình thực hành, và từng bước làm cho con đường hướng đến giác ngộ trở thành một sự nghiệp lâu dài, bền vững.
