Giáo lý - Kinh sách
Gia tài của Phật
Này các Tỳ-kheo, chính những pháp này do Ta chứng ngộ và giảng dạy cho các Ngươi, các Ngươi phải khéo học hỏi, tu tập, thực chứng và truyền rộng để Phạm hạnh được Trường tồn, Vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sinh...
-
Gia tài của Phật
Này các Tỳ-kheo, chính những pháp này do Ta chứng ngộ và giảng dạy cho các Ngươi, các Ngươi phải khéo học hỏi, tu tập, thực chứng và truyền rộng để Phạm hạnh được Trường tồn, Vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sinh...
-
Tu Chính Đạo đạt Chính Quả
Này Subhadda, chính trong Pháp và Luật này có Bát Thánh Đạo, thời này Subhadda, ở đây có đệ nhất Sa môn, cũng có đệ nhị Sa môn, cũng có đệ tam Sa môn, cũng có đệ tứ Sa môn. Những hệ thống ngoại đạo khác đều không có những Sa môn.
-
Phật Đạo Vô Thượng
Cái được Ta biết rõ, Ta đã tuyên bố cho các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ được biết. Này các Tỳ-kheo, tức là Phạm hạnh này, phồn vinh, thịnh vượng, quảng đại, chúng đa, nhiều người và được chư Thiên, loài Người khéo léo trình bày.
-
Định nghĩa Ngũ uẩn
Do duyên có ý và các pháp Thọ, Tưởng, Hành, sinh khởi ý thức (rõ biết Thọ, Tưởng, Hành). Sự hội tụ của ba pháp này là Ý xúc. Do duyên có Ý xúc, sinh khởi Thọ do ý xúc sinh, pháp tưởng, pháp tư.
-
Kinh Cần Phải Khích Lệ
Ai có lòng tin tuyệt đối đối với PHẬT, CHÍNH PHÁP và chúng TĂNG sẽ không bị sinh vào địa ngục, loại bàng sinh hay cõi ngạ quỷ - Kinh CẦN PHẢI KHÍCH LỆ, Phẩm Ananda, Chương Ba Pháp, Tăng Chi Bộ kinh.
-
Hạnh độc cư lý tưởng
Người độc cư (ekavihàri) khi ấy được định nghĩa là vị tỷ kheo không thích thú, không xác nhận hay bám víu vào những đối tượng của sáu giác quan và như vậy giải thoát khỏi trói buộc xiềng xích của sự thích thú.
-
Căn Bản Trí - Chân Tín Toàn
Này các Tỳ-kheo, khi con đường đưa đến sự diệt Khổ Thánh Đế này được giác ngộ, được thông hiểu, thời hữu ái được diệt trừ, sự dắt dẫn đến một đời sống khác được đoạn tuyệt, nay không còn hậu hữu nữa.
-
Phá hòa hợp Tăng
Trường hợp Ðề-bà-đạt-đa phá Pháp luân Tăng khi Phật còn tại thế. Sau khi Phật nhập diệt không có phá Pháp luân Tăng. Cách thức phá là: Tự xưng Phật riêng, có Pháp riêng, không nghe theo Pháp luân của Phật.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 3) - Bố thí độ vô cực
Bố thí cho chúng sinh, người đói cho ăn, người khát cho uống, người thiếu mặc cho áo, người tật bệnh cho thuốc thang,… những thứ xe, ngựa, châu báu, có người xin liền cho không tiếc
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 2) - Bố thí độ vô cực
Bố thí độ vô cực là phát khởi tâm từ nuôi dưỡng người và vật, phát khởi tâm bi thương xót những kẻ tà kiến, hoan hỷ với bậc Hiền đã thành tựu con đường giải thoát, cứu giúp chúng sinh, đem những hạnh này ban rải đến tận chân trời góc bể
-
Đọc lời người xưa, ngẫm chuyện nay (Thiền Lâm Bảo Huấn - 188)
Thời gian trôi rất nhanh, mạng người chẳng đợi, hãy siêng năng tinh tấn, chớ để ngày tháng trôi qua một cách uổng phí
-
Tính Duyên khởi và Vô ngã trong Kinh Đế-thích sở vấn (DN21)
Kinh Đế-thích sở vấn cho thấy hận thù, tranh chấp và bất an không phải là hiện tượng ngẫu nhiên, mà khởi lên từ một chuỗi duyên khởi của tâm, bắt đầu từ vọng tưởng, tầm, dục, ưa-ghét, rồi dẫn đến tật đố và xan tham.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 1) - Tổng quát và giới thiệu chung
Khi Phật giáo được truyền vào các nước ở phương Bắc, Tam tạng Thánh điển tiếp nhận thêm những bộ chú sớ, luận giải của chư vị Tổ sư nên được gọi là Đại tạng kinh
-
Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm và thách thức lớn trong đời sống tu tập
Giá trị của triết lý ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm đã trở thành kim chỉ nam giúp cho chúng ta đi đúng hướng, tịnh hoá thân tâm, sống trở về với chính ông chủ của mình, hướng đến mục tiêu giác ngộ, giải thoát.
-
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật tóm lược (Quyển cuối)
Bộ Luận Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật được giảng giải bởi Hòa thượng Tuyên Hóa, Việt dịch Tỳ Kheo Thích Minh Định, gồm có 25 quyển. Bài viết này là những ý chính, cô đọng nhất của quyển 25 (quyển cuối)
-
Tu thân và nhiếp chúng trong Thiền Lâm Bảo Huấn
Điều còn lại với người tu không phải là những chức trách đã từng đảm nhận hay những công việc đã từng hoàn thành, mà là giới đức đã được vun bồi, đạo tâm đã được nuôi dưỡng và những điều tốt đẹp mình đã gieo vào lòng người.
-
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật tóm lược (Quyển 24)
Bộ Luận Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật được giảng giải bởi Hòa thượng Tuyên Hóa, Việt dịch Tỳ Kheo Thích Minh Định, gồm có 25 quyển. Bài viết này là những ý chính, cô đọng nhất của quyển 24
-
Tám pháp trong kinh Đại Điển Tôn (DN 19): Khảo sát dưới góc nhìn giáo lý vô ngã
Dưới góc nhìn vô ngã, tám pháp không chỉ là tiêu chuẩn đạo đức mà còn là lộ trình thực hành giúp chuyển hóa ngã chấp để tháo gỡ sự chấp thủ một cái tôi và thiết lập trí tuệ thấy biết chân lý.
-
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật tóm lược (Quyển 23)
Bộ Luận Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật được giảng giải bởi Hòa thượng Tuyên Hóa, Việt dịch Tỳ Kheo Thích Minh Định, gồm có 25 quyển. Bài viết này là những ý chính, cô đọng nhất của quyển 23
-
Hoa Nghiêm Tông trong lịch sử tư tưởng Phật giáo Trung Hoa
Đây là phần giáo lý cao siêu nhất, chỉ có thể nhận hiểu bằng sự tu tập hành trì để trực nhận chứ không phải thông qua sự suy diễn lý luận như đối với các học thuyết thế gian thông thường.
