Văn hóa
An yên
Miệng niệm A Mi Đà/Tay lần chuỗi hạt dài/Ngước nhìn tướng Phật đẹp/Nơi trang nghiêm Phật đài. Ta uống ly nước đậu/Ta tụng Hoa Nghiêm kinh/Ta xem báo Phật học/Ta thấy đời yên bình.
-
An yên
Miệng niệm A Mi Đà/Tay lần chuỗi hạt dài/Ngước nhìn tướng Phật đẹp/Nơi trang nghiêm Phật đài. Ta uống ly nước đậu/Ta tụng Hoa Nghiêm kinh/Ta xem báo Phật học/Ta thấy đời yên bình.
-
Tinh thần tri ân, báo ân trong Giỗ Tổ Hùng Vương
Giáo dục không chỉ là truyền đạt tri thức, mà là quá trình nuôi dưỡng nhân cách. Một nền giáo dục tốt phải giúp con người biết hiếu kính, biết tri ân, biết tự trọng và biết gắn mình với lợi ích chung.
-
Ba trụ cột giá trị Phật giáo với giáo dục thẩm mỹ dân tộc
Phật giáo Việt Nam sở hữu một hệ thống giá trị thẩm mỹ phong phú, được cất giữ trong ba trụ cột: Phạm trù tinh thần, thiết chế và quan hệ của Phật giáo.
-
Lễ hội Khmer ở Nam Bộ: Từ di sản văn hóa đến thiết chế phát triển trong kỷ nguyên mới
Bởi lẽ, khi hồn lễ hội còn, thì mạch nguồn văn hóa còn chảy; khi lòng dân vững, thì nền tảng phát triển của đất nước luôn bền chắc trong mọi hoàn cảnh.
-
Sơ khảo ấn bản Kim Cang Kinh Chú Giải (1931) lữu trữ tại Tổ Đình Quốc Ân Huế
Ấn bản Kim Cang Kinh Chú Giải này không chỉ là một tạo tác tôn giáo mà còn là một di sản văn hóa, minh chứng cho trình độ khắc in điêu luyện của nghệ nhân Thuận Hóa và sự hộ trì phật pháp mạnh mẽ của giới trí thức, quan lại triều Nguyễn đầu thế kỷ XX.
-
Tết Chôl Chnăm Thmây 2026 tại Cà Mau
Tết Chôl Chnăm Thmây 2026 tại Cà Mau là minh chứng cho sự trường tồn của văn hóa Khmer trong lòng dân tộc Việt Nam.
-
Nghệ thuật Phật giáo của Jao Tsung-I từ Dunhuang đến hiện đại
Ở đó, đường nét trở thành lời nguyện. Trong sự giản lược, ta chạm đến hiện diện. Trong từng nét bút, ta nhận ra dấu vết của hành trình tu tập kéo dài qua thiên niên kỷ, được kết tinh qua trái tim của một con người.
-
Thiên nhiên qua lăng kính, tư tưởng Phật giáo và Đạo giáo
Nhưng cốt lõi chung quan niệm thiên nhiên trong tư tưởng Phật giáo và Đạo giáo đều thống nhất với nhau ở quan điểm coi trọng thiên nhiên, đề cao xu hướng hòa vào thiên nhiên.
-
Nghi lễ rước Moha Sankran - trong đời sống tâm linh đồng bào Khmer
Nghi thức này không chỉ là để "xem bói" hay cầu may, mà cốt yếu là để con người tĩnh tâm, nhìn lại mình, và hướng thiện – đúng như tinh thần từ bi và trí tuệ của đạo Phật đã thấm nhuần trong dòng máu người Khmer từ bao đời nay.
-
Không gian tâm linh đa tầng tại Dược Sư Bảo Viên, Hà Nội
Bên cạnh giá trị sự kiện, điều quan trọng hơn là cách mỗi không gian được định hướng và vận hành, để thực sự trở thành giao điểm hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa niềm tin và trí tuệ, trong hành trình văn hóa và tâm linh của mỗi người.
-
Quản lý di sản tôn giáo qua góc nhìn đa tôn giáo
Với Việt Nam hôm nay, giữ gìn di sản tôn giáo không chỉ là câu chuyện văn hóa, mà còn là câu chuyện giữ đạo lý, giữ ký ức cộng đồng và giữ chiều sâu tinh thần của xã hội trong thời đại phát triển hội nhập.
-
Thiền sư Từ Đạo Hạnh và bản sắc phong đặc biệt
Đó là những minh chứng hùng hồn về định lực và hạnh nguyện Bồ tát của ngài Từ Đạo Hạnh, đức Thánh Tổ muôn đời của Phật giáo và dân tộc Việt Nam.
-
Di sản Chùa Chuông - Phố Hiến được đánh thức bằng công nghệ VR360
Ứng dụng công nghệ VR360 trong số hóa di tích không chỉ giúp bảo tồn giá trị lịch sử mà còn mở ra hướng tiếp cận mới, đưa Chùa Chuông - Phố Hiến đến gần hơn với công chúng trong và ngoài nước.
-
Tìm hiểu một số bài thơ thiền của vua Lê Hiến Tông (1497 - 1504)
Lê Hiến Tông được sử sách ca ngợi là vị vua "nhân từ, đức độ", "giữ vận nước thái bình" và có đức khiêm nhường, gần gũi với dân. Lối sống và cách trị quốc của ông có sự giao thoa giữa lòng nhân ái của Nho gia và tinh thần từ bi của Phật giáo.
-
Triển lãm Phật giáo tại Hàn Quốc thu hút 250.000 lượt khách
Trong khi đó, nhiều người trẻ lại tỏ ra cởi mở hơn. “Bà tôi là phật tử, còn tôi thì không”, Ko - một bạn trẻ 21 tuổi chia sẻ. “Nhưng tôi nghĩ những sự kiện như thế này giúp Phật giáo trở nên gần gũi, dễ hiểu và thú vị hơn”.
-
Cội nguồn an lạc thông qua câu chuyện Chúa Nai và Con voi
Trí tuệ giúp nhân vật nhận ra bản chất của hoàn cảnh, không bị chi phối bởi phản ứng bản năng hay dục vọng nhất thời; từ bi khiến cái thấy ấy trở thành hành động cứu giúp, che chở và bảo hộ sự sống.
-
Giới thiệu sách Phong trào chấn hưng Phật giáo ở Nam Kỳ Việt Nam (1920-1945)
Với bố cục chặt chẽ, nội dung phong phú và cách tiếp cận liên ngành, quyển sách không chỉ là tài liệu tham khảo hữu ích cho giới nghiên cứu mà còn góp phần khơi gợi những suy tư về con đường phát triển bền vững của PGVN trong thời đại mới.
-
Chút thong dong
Vô lượng kiếp xa xưa/Ta biết đến Phật Đà/Ta học Phổ Hiền nguyện/Nên đời ta an hòa.
-
Chữ Nôm trong thơ văn Lý - Trần
Nếu như chữ Nôm vào thời nhà Lý chỉ đơn thuần được xuất hiện trong các văn bản, thì sang thời Trần và trở về sau nó đã phát triển thịnh hành, có thể xem là văn tự chính thức trong sáng tác thơ văn của các thiền sư...
-
Một thế kỉ sưu tầm, phiên dịch và nghiên cứu về văn học PGVN
Bài viết có nhan đề “Một thế kỷ sưu tầm,…” là chúng tôi muốn nhấn mạnh những thành tựu phiên dịch và nghiên cứu về văn học Phật giáo Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đến nay, lúc văn học nước nhà đang trong quá trình hiện đại hoá, thông qua phương tiện báo chí hiện đại và văn tự quốc ngữ để phổ biến trong đại đa số công chúng độc giả.
Bài đọc nhiều
- Thư mời viết bài Hội thảo “Giáo hội Phật giáo Việt Nam (1981-2026): 45 năm thành tựu và định hướng phát triển trong kỷ nguyên mới”
- Giác ngộ như tri thức tự chứng: Khảo cứu nhận thức luận từ kinh tạng Pali, A Hàm và các nghiên cứu triết học hiện đại
- Hiểu đúng về “vô thường” trong đời sống
- Hành trạng Lục Tổ khai sáng và kế thế Tổ Đình Sắc Tứ Thiên Ấn - Quảng Ngãi
- Đóng góp của Hòa thượng Thích Huệ Thành đối với Đạo pháp và Dân tộc
