ISSN: 2734-9195
08:25 25/07/26
Này Ananda, nếu có Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ nào thành tựu CHÍNH PHÁP và TÙY PHÁP, sống Chân chính trong CHÍNH PHÁP, hành trì đúng CHÍNH PHÁP, "thời người ấy kính trọng, tôn sùng, đảnh lễ, cúng dường NHƯ LAI với sự Cúng Dường Tối Thượng".
Do vậy, này Ananda, hãy thành tựu CHÍNH PHÁP và TÙY PHÁP, sống Chân chính trong CHÍNH PHÁP và hành trì đúng CHÍNH PHÁP. Này Ananda, các Người phải học tập như vậy.
Sưu tầm: Nguyễn Văn Hòa
Trích: Kinh ĐẠI BÁT NIẾT BÀN, Trường Bộ Kinh
Khi được thực hiện trên những nền tảng ấy, quy y Tam bảo không phải là sự áp đặt một niềm tin có sẵn lên trẻ, mà là mở ra cho trẻ cơ hội tiếp xúc với một con đường sống thiện lành.
Tỉnh thức không có nghĩa là trốn khỏi thế giới hiện đại. Tỉnh thức là bước vào thế giới ấy bằng một đôi mắt sáng, một trái tim thiện lành và một tâm hồn không bị cuốn trôi.
Này Ananda, hãy thành tựu CHÍNH PHÁP và TÙY PHÁP, sống Chân chính trong CHÍNH PHÁP và hành trì đúng CHÍNH PHÁP. Này Ananda, các Người phải học tập như vậy.
Bất luận thuộc về một hệ tư tưởng, một tôn giáo hay một truyền thống học thuật nào, con người đều cần học cách lắng nghe, suy xét và đối thoại trong tinh thần tôn trọng sự thật.
Này các Tỳ-kheo, chính những pháp này do Ta chứng ngộ và giảng dạy cho các Ngươi, các Ngươi phải khéo học hỏi, tu tập, thực chứng và truyền rộng để Phạm hạnh được Trường tồn, Vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sinh...
Này Subhadda, chính trong Pháp và Luật này có Bát Thánh Đạo, thời này Subhadda, ở đây có đệ nhất Sa môn, cũng có đệ nhị Sa môn, cũng có đệ tam Sa môn, cũng có đệ tứ Sa môn. Những hệ thống ngoại đạo khác đều không có những Sa môn.
Cái được Ta biết rõ, Ta đã tuyên bố cho các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ được biết. Này các Tỳ-kheo, tức là Phạm hạnh này, phồn vinh, thịnh vượng, quảng đại, chúng đa, nhiều người và được chư Thiên, loài Người khéo léo trình bày.
Do duyên có ý và các pháp Thọ, Tưởng, Hành, sinh khởi ý thức (rõ biết Thọ, Tưởng, Hành). Sự hội tụ của ba pháp này là Ý xúc. Do duyên có Ý xúc, sinh khởi Thọ do ý xúc sinh, pháp tưởng, pháp tư.
Ai có lòng tin tuyệt đối đối với PHẬT, CHÍNH PHÁP và chúng TĂNG sẽ không bị sinh vào địa ngục, loại bàng sinh hay cõi ngạ quỷ - Kinh CẦN PHẢI KHÍCH LỆ, Phẩm Ananda, Chương Ba Pháp, Tăng Chi Bộ kinh.
Người độc cư (ekavihàri) khi ấy được định nghĩa là vị tỷ kheo không thích thú, không xác nhận hay bám víu vào những đối tượng của sáu giác quan và như vậy giải thoát khỏi trói buộc xiềng xích của sự thích thú.
Bình luận (0)