DANH SÁCH THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG CHỨNG MINH Nhiệm kỳ 1992-1997
A. BAN THƯỜNG TRỰC Pháp chủ: Hòa thượng Thích Đức Nhuận Phó Pháp chủ kiêm Giám luật: Hòa thượng Thích Đôn Hậu Phó Pháp chủ: Hòa thượng Thạch Xom Phó Pháp chủ: Hòa thượng Maha Saray Phó Pháp chủ: Hòa thượng Thích Mật Hiển Phó Pháp chủ: Hòa thượng Thích Huệ Thành Phó Pháp chủ: Hòa thượng Thích Tâm Tịch B. DANH SÁCH HỘI ĐỒNG CHỨNG MINH 1) Hòa thượng Thích Giải An – Quảng Ngãi 2) Hòa thượng Thích Thanh Ban – Nam Hà 3) Hòa thượng Võ Văn Bi – An Giang 4) Hòa thượng Tăng Đức Bốn – TP Hồ Chí Minh 5) Hòa thượng Thích Tắc Châu - TP Hồ Chí Minh 6) Hòa thượng Thích Hưng Dụng – Thừa Thiên- Huế 7) Hòa thượng Thích Trí Giác – Quảng Nam – Đà Nẵng 8) Hòa thượng Thích Thiện Hào – TP Hồ Chí Minh 9) Hòa thượng Thích Đạt Hảo - TP Hồ Chí Minh 10) Hòa thượng Thích Thanh Hào – Ninh Bình 11) Hòa thượng Thích Từ Huệ - Tiền Giang 12) Hòa thượng Thích Thanh Khái – Nam Hà 13) Hòa thượng Thích Thiện Khải – Đồng Nai 14) Hòa thượng Thích Quảng Kim – TP Hồ Chí Minh 15) Hòa thượng Thích Pháp Lan – TP Hồ Chí Minh 16) Hòa thượng Thích Minh Luân – Hải Hưng 17) Hòa thượng Châu Mum – Hậu Giang 18) Hòa thượng Thích Hồng Năng – TP Hồ Chí Minh 19) Hòa thượng Thích Giác Nhu – Đồng Nai 20) Hòa thượng Danh Nhưỡng – Kiên Giang 21) Hòa thượng Thích Trí Nghiêm – Khánh Hòa 22) Hòa thượng Thích Đức Nhuận – Hà Nội 23) Hòa thượng Thích Minh Nhuận – TP Hồ Chí Minh 24) Hòa thượng Thích Bửu Ngọc – TP Hồ Chí Minh 25) Hòa thượng Thích Thiện Phú – TP Hồ Chí Minh 26) Hòa thượng Mahasaray – Trà Vinh 27) Hòa thượng Thích Trí Tấn – Sông Bé 28) Hòa thượng Thích Huệ Thành – Đồng Nai 29) Hòa thượng Thích Trí Tịnh – TP Hồ Chí Minh 30) Hòa thượng Thích Tâm Tịch – Hà Nội 31) Hòa thượng Thích Pháp Triều – TP Hồ Chí Minh 32) Hòa thượng Thạch Xom – Trà Vinh 33) Hòa thượng Thích Bửu Ý – TP Hồ Chí Minh Trích theo tài liệu: Giáo hội Phật giáo Việt Nam từ Đại hội đến Đại hội (1981 - 2012) - Nhà xuất bản Tôn giáo 2012. Người thực hiện: Nguyễn Đại Đồng
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Đạo hiếu và từ bi trong triết học Phật giáo:Từ đạo đức gia đình đến nền tang Bồ-tát đạo
Hiếu, từ chỗ là đạo đức gia đình, đã được mở rộng thành từ bi phổ quát, và trở thành động lực của lý tưởng cứu độ vô hạn. Từ đó, có thể khẳng định: Từ bi trong Phật giáo chính là hiếu được vô hạn hóa.
-
Hơn 18.000 ngôi chùa thỉnh chuông - bản hợp xướng của lòng biết ơn
Ở một tầng ý nghĩa rộng hơn, hơn 18.000 ngôi chùa cùng cử ba hồi chuông còn khẳng định rằng lòng biết ơn đã trở thành chuẩn mực đạo đức của cộng đồng.
-
-
Văn học Pali trong kho tàng văn học Phật giáo
Tuy nhiên, trong nghiên cứu, học tập và thực hành giáo pháp của đức Phật, có thể khẳng định văn học Pāli là nguồn tư liệu có vai trò cực kỳ quan trọng.
-
Đạo hiếu dưới góc nhìn Phật giáo Bắc tông
Vì vậy muốn làm trọn được đạo Hiếu thì phải phát tâm hành trì những Giới đã lãnh thọ. Và đã thọ trì Giới rồi, thì càng phải tận hiếu với Cha Mẹ, Sư trưởng, Tam bảo. Có được như vậy, mới đúng là một người đệ tử chân chính của đức Như Lai.
-
Một số sự kiện quan trọng của GHPGVN (1981- 2026)
Hướng tới kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam (07/11/1981- 07/11/2026), tác giả sưu tầm một số sự kiện quan trọng của Giáo hội diễn ra từ năm 1981 - đến nay.





Bình luận (0)