Mùa bồ đề thay lá - Gió reo màu lá xanh non / Chồi tơ nẩy lộc thiền môn tâm thành / Bồ đề cành lá long lanh...
Mùa bồ đề thay lá - Gió reo màu lá xanh non/Chồi tơ nẩy lộc thiền môn tâm thành/Bồ đề cành lá long lanh/Tàng cây giác ngộ phước lành bay xa.
Một ngày nắng mới vừa lên
Nghe hồi chuông sớm bồng bềnh ngân xa
Bồ đề rụng lá đêm qua
Đạo tràng thơm mãi nhành hoa dịu dàng.
Khi cây trút hết lá vàng
Hiện trên gân lá Phật đang tọa thiền
Nghe lòng tự tại an nhiên
Sân si buông bỏ ưu phiền trôi xuôi.
Trước sân chim hót đầu hồi
Mái chùa tĩnh lặng xanh ngời rêu phong
Một làn mưa bụi đầu đông
Đường quê chân đất còn nồng rạ rơm.
Gió reo màu lá xanh non
Chồi tơ nẩy lộc thiền môn tâm thành
Bồ đề cành lá long lanh
Tàng cây giác ngộ phước lành bay xa.
Tác giả: Nguyễn An Bình - Hội Viên Hội Nhà Văn Thành phố Hồ Chí Minh
Trong suốt cuộc đời tận tụy, âm thầm cống hiến cho đạo pháp và sự nghiệp giáo dục, Giáo thọ sư Trí Không đã biên soạn, dịch thuật hơn 20 tác phẩm có giá trị học thuật cao.
Dựa trên phong cách nghệ thuật, nhiều khả năng pho tượng được tạo tác trong khoảng từ cuối thế kỷ VII đến giữa thế kỷ VIII, mặc dù các chuyên gia vẫn chưa thống nhất được vị trí chính xác của pho tượng trong khoảng thời gian này.
Trường Trung cấp Phật học Hà Nội thông báo tuyển sinh Sơ cấp Phật học khóa V, niên khóa 2026–2028. Hình thức tuyển sinh là xét tuyển hồ sơ; thời gian nhận hồ sơ trong hai ngày 24 và 25/9/2026 tại Văn phòng I của nhà trường.
Kinh Ba-lê để lại thông điệp triết học và thực hành sâu sắc là giá trị giải thoát chân thật không nằm ở việc sở hữu năng lực siêu nhiên hay kiến thức uyên bác, mà nằm ở tuệ giác soi chiếu tính vô ngã.
Trong suốt cuộc đời tận tụy, âm thầm cống hiến cho đạo pháp và sự nghiệp giáo dục, Giáo thọ sư Trí Không đã biên soạn, dịch thuật hơn 20 tác phẩm có giá trị học thuật cao.
Tôi không dám nói mình có một sứ mệnh gì lớn lao. Tôi chỉ thấy biết ơn vì đã không phớt lờ những dấu hiệu đến với mình. Nếu thế giới của chúng ta dài hơn một kiếp sống, còn lý do nào để không dấn thân làm hết sức, để những kết nối trở nên có ý nghĩa hơn.
Nhi ôm một bó hoa đỏ mang lên sân khấu tặng mẹ mình. Rồi Nhi ôm mẹ khóc thêm lần nữa. Dưới ánh đèn sân khấu, trong tiếng vỗ tay không ngớt của khán giả, Nhi nghẹn ngào nói trong nước mắt “mẹ ơi con xin lỗi”.
Kết cục cuộc đời, trực giác kia, Đến là để bạn nương hành động. Những gì đã sống, khi lặng lẽ, Có khi chỉ gián tiếp thoảng qua. Nhưng khát vọng sâu trong lòng bạn, Vẫn nối liền với chính đời này.
Qua việc khảo sát và phân tích “Khải cáo phát minh văn”, bài viết cho thấy văn bản thể hiện một quan niệm tương đối nhất quán về hoạt động hoằng pháp, trong đó nền tảng là Tam tạng Thánh giáo và giới luật
Tháng Bảy Âm lịch vì thế không chỉ là một dấu mốc trong chu kỳ lễ tục truyền thống, mà còn là dịp để suy ngẫm về mối quan hệ giữa văn hóa và tôn giáo, giữa truyền thống và giáo lý, giữa niềm tin và trí tuệ.
Khi cây trút hết lá vàng
Hiện trên gân lá Phật đang tọa thiền
Nghe lòng tự tại an nhiên
Sân si buông bỏ ưu phiền trôi xuôi.
Trước sân chim hót đầu hồi
Mái chùa tĩnh lặng xanh ngời rêu phong
Một làn mưa bụi đầu đông
Đường quê chân đất còn nồng rạ rơm.
Gió reo màu lá xanh non
Chồi tơ nẩy lộc thiền môn tâm thành
Bồ đề cành lá long lanh
Tàng cây giác ngộ phước lành bay xa.
Tác giả: Nguyễn An Bình - Hội Viên Hội Nhà Văn Thành phố Hồ Chí Minh 
Bình luận (0)