
Bài viết được gắn thẻ # kiết sử
-
Tu để quán chiếu sự không có tự tính chứ không phải để thay đổi tự tính
Khổ đau không phải do cảnh, vì nếu do cảnh thì cảnh vô tri có tự tính là khổ đau; khổ đau không phải do tâm, vì nếu thế tâm cụ thể có bản ngã là khổ đau; nếu thật như vậy, tu không giải quyết được vấn đề.
08:45 18/03
-
Kinh Diệu pháp Liên Hoa tóm lược – Thí dụ về 6 căn bản phiền não (P.3)
Kinh Diệu pháp Liên Hoa sử dụng pháp môn phương tiện quyền xảo, khéo léo lấy nhiều ví dụ từ trần thế để mong giáo hoá được chúng sinh, dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi mê lầm.
09:20 15/12

Bài đọc nhiều
- Đau khổ rơi vào “bẫy so sánh” trên mạng xã hội
- Phật giáo Anh: Gặp gỡ phật tử Anh quốc qua lăng kính xã hội học (P.1)
- “Tiếng Việt từ TK 17: Cách dùng đầu rau, các cơm, ghế cơm, nhà vưng/bếp, lò, vua bếp/táo quân (Phần 51)
- Mỹ vị nhân gian và bữa cơm chay mẹ nấu
- Tổng thống Hàn Quốc chỉ thị giải thể tổ chức tôn giáo can thiệp chính trị
Bình luận mới



