
Bài viết được gắn thẻ # Nhận thức luận
-
Giác ngộ như tri thức tự chứng: Khảo cứu nhận thức luận từ kinh tạng Pali, A Hàm và các nghiên cứu triết học hiện đại
Từ toàn bộ dữ liệu kinh điển, luận thư và nghiên cứu hiện đại, có thể khẳng định rằng giác ngộ trong Phật giáo sơ kỳ không chỉ là kinh nghiệm tôn giáo mà còn là mô hình nhận thức đặc thù, trong đó tri thức mang tính tự xác chứng.
08:25 04/05
-
Nhận thức luận về “tam tự tính” của duy thức
Khi đã tự giải thoát, thường trụ trong chân lý không sinh không diệt mà nhìn ra để giúp đỡ cuộc đời thì cũng thấy có sinh có diệt, có đến có đi, nhưng cái sinh diệt đến đi này là sinh diệt đến đi trong tính Không, trong như huyễn.
09:25 14/09
-
Trao đổi với “AI”: Vậy, quy luật nhân quả ở đây là...?
Theo cách tiếp cận biện chứng và nhận thức luận, chúng ta có thể hình dung quy luật nhân quả ở đây như là sự tương tác không ngừng giữa nhân tố bên ngoài và nhân tố bên trong tâm trí, nơi mà sự “diệt” và sự “sinh” tạo nên quả mới.
08:10 11/02

Bài đọc nhiều
- Thân đến chùa, tâm để "ngoài cổng chùa"
- Hạnh nguyện báo hiếu và tâm thức tri ân trong lễ Sen Đôn Ta
- Ra mắt Trung tâm Nghiên cứu Bảo tồn Di sản Văn hóa Phật giáo Bắc truyền
- Ứng dụng đạo đức học Phật giáo đối với cá nhân - gia đình - xã hội
- Lời dạy của tôn giả Xá Lợi Phất dành cho trưởng giả trong kinh giáo giới Cấp Cô Độc
Bình luận mới



