
Bài viết được gắn thẻ #số Tháng 01/2026
-
Giới đàn 1951-1964: Chỉ báo sinh hoạt Phật giáo (P.1)
Nhờ những dấu hiệu như thế, tư liệu biên niên cho phép ta nhìn thấy truyền giới vừa giữ “chính pháp” ở tầng nội dung, vừa vận động theo thời đại ở tầng biểu đạt và quản trị.
-
Nhìn Đạo trong Trung Dung qua lăng kính Pháp Duyên Khởi
Qua đối chiếu giữa sáu tầng kiểm chứng Đạo lý của Quân tử trong Trung Dung và giáo lý Lý Duyên Khởi của Thánh Đệ tử trong kinh điển Phật giáo sơ kỳ, ta thấy rõ cả hai hệ tư tưởng đều truy cầu một chân lý phổ quát, vĩnh hằng và bất biến.
-
Văn học Phật giáo chủ công mở đầu văn học bác học Việt Nam
...nhưng Phật văn phong phú hơn Nho văn, chiếm đại đa số. Từ đó có thể nói Văn học Phật giáo có vai trò chủ công trong việc hình thành dòng văn học bác học (văn học viết) Việt Nam.
-
Đọc lại những bài Thi điếu của Ni trưởng Huỳnh Liên
Đọc những bài thơ, bài văn trong tập Đóa sen thiêng của Ni trưởng có thể thấy bút lực của Người thật dồi dào và chững chạc. Cho dù viết về đề tài nào thì thi hứng của Ni trưởng cũng luôn dạt dào tuôn chảy trên trang giấy, thấm từng dòng thơ, câu văn.
-
Vua Lý Thánh Tông: Anh hùng cứu nước, nhân từ, thương dân, tôn sùng đạo Phật
Năm Nhâm Tý (1072), vua Lý Thánh Tông đột ngột băng hà, trị vì được 17 năm, thọ 50 tuổi. Lý Thánh Tông là vị vua anh hùng cứu nước, nhân từ, thương dân, coi trọng đạo Phật và là một nhà văn hóa lớn của dân tộc ta.
-
Điểm tương đồng và dị biệt giữa thiền nguyên thủy và tổ sư thiền
Cả hai truyền thống thiền hỗ tương cho nhau, thiền nguyên thuỷ làm nền tảng cho thiền phát triển, thiền Tổ sư soi sáng lại những giá trị cốt lõi trong thiền nguyên thuỷ.




