
Bài mới nhất
-
May mắn đến từ phước đức
Khi biết dừng lại trước điều xấu, nghiêng lòng về điều thiện, thì dù trải qua bao kiếp, dòng phước ấy vẫn lặng lẽ chảy, nâng đỡ cuộc đời theo cách bền bỉ và nhân hậu nhất.
-
Để lửa thiện nguyện luôn rực sáng
Đời là vô thường, nhưng tâm lành có đường đi. Khi ta biết giữ tâm sáng và nguyện bền, lửa thiện nguyện sẽ luôn rực sáng, soi đường cho chính mình và cho tất cả.
-
Chủ tịch Hồ Chí Minh với Phật giáo Việt Nam
Mối quan hệ giữa Chủ tịch Hồ Chí Minh và Phật giáo là mối quan hệ hài hòa, dựa trên những giá trị nhân văn chung, chứ không phải là sự đồng nhất giữa tôn giáo và chính trị.
-
Về đâu hỡi “cánh chim trời”…?
Vụ “Về đây bốn cánh chim trời” bị hủy phút chót không chỉ là một sự kiện văn hóa gây bức xúc công chúng. Qua lăng kính Phật học, đó là tấm gương phản chiếu vô thường, nhân quả và trách nhiệm đạo đức trong đời sống xã hội.
-
Lược khảo tư liệu Chánh pháp Nhãn Tạng Thiền phái Lâm Tế tại Khánh Hòa
Thiền phái Lâm Tế truyền vào Khánh Hòa từ những ngày đầu lập tỉnh và đã trở thành nền tảng tư tưởng cho Phật giáo Khánh Hòa. Bên cạnh những đóng góp về mặt tinh thần, hướng khởi thiện tâm quần chúng, Phật giáo nói chung và Thiền phái Lâm Tế nói riêng còn là nơi gìn giữ văn hóa Phật giáo, văn hóa Khánh Hòa, văn hóa dân tộc.
-
Năm mới và việc làm mới tâm hồn
Một năm mới, nếu có ý nghĩa, chỉ là lời nhắc dịu dàng rằng: mỗi sát-na đều là điểm khởi đầu. Sống chậm hơn một nhịp, nhìn rõ hơn một ý nghĩ, nói một lời bớt vội, làm một việc bớt hời hợt.
-
Ta đang gieo gì cho chính ta
Câu hỏi “Ta đang gieo gì cho chính ta?” không nhằm tìm câu trả lời ở người khác, mà là lời nhắc mỗi người tự soi chiếu lại đời sống của mình, từ những điều nhỏ nhất.
-
Tạp chí Nghiên cứu Phật học - Số tháng 1/2026
Sự thanh tịnh của thiền môn giúp họ xây dựng nội lực thâm hậu, chuẩn bị tâm thế an nhiên để đương đầu với mọi thử thách trên bước đường tu hành.
-
Điểm tương đồng và dị biệt giữa thiền nguyên thủy và tổ sư thiền
Cả hai truyền thống thiền hỗ tương cho nhau, thiền nguyên thuỷ làm nền tảng cho thiền phát triển, thiền Tổ sư soi sáng lại những giá trị cốt lõi trong thiền nguyên thuỷ.
-
Chuyển Thức thành Trí - con đường giải thoát theo Duy thức học (Hết)
Khi thức dần được chuyển hóa thành trí, kết quả đầu tiên và rõ ràng nhất là giảm khổ, tăng an lạc. Không phải vì cuộc đời không còn khó khăn, mà vì tâm không còn phản ứng một cách mù quáng trước khó khăn ấy.
-
Tục xuất gia của người Khmer: Hành trình "nằm kén để hóa bướm"
Tục đi tu của người Khmer không chỉ dừng lại ở tín ngưỡng tôn giáo, mà đó là phương cách giáo dục nhân cách độc đáo đã được đúc kết qua ngàn đời.
-
Sống như những đóa hoa
Sống như những đóa hoa là sống theo tinh thần Phật giáo giữa đời thường: thuận theo nhân duyên, giữ tâm thanh thản, lan tỏa điều thiện lành và chấp nhận vô thường bằng sự an nhiên.
-
Chu trình khổ đau, hạnh phúc - Duy thức học ứng dụng vào đời sống (P.6)
Nếu chủng tử là hạt giống được gieo vào chiều sâu A-lại-da thức, nếu tập khí là thói quen hình thành từ sự lặp lại của những hạt giống ấy, thì nghiệp thức chính là dòng chảy đang hiện hành của tâm.
-
Quá trình tiếp nối mạng mạch chùa Hương Tích tại chùa Sùng Ân - Châu Khê qua tư liệu văn bia Hán Nôm
Chùa Sùng Ân thôn Châu Khê là một ngôi cổ tự có từ lâu đời, đặc biệt ấn tượng với sự hiện diện của Thiền sư Đào Huệ Tiến.
-
AI về tâm linh trong kỷ nguyên số
Phật giáo và trí tuệ nhân tạo (AI) là hai thực thể riêng biệt: một thực thể ra đời từ nhận thức và giác ngộ, thực thể kia là sự tiến bộ công nghệ mà không có nhận thức.
-
Alica Schmidt: Danh vọng, thử thách và Giá trị đích thực
Một điểm rất đáng học là thái độ của Alica với mùa giải khó khăn gần đây. Cô từng chia sẻ rằng: “Mùa giải này thực sự là một thử thách, đó không phải thứ tôi mong đợi, nhưng chắc chắn là thứ tôi cần”.
-
Hải Phòng: Đàn chay truy tiến anh linh danh tướng họ Lê - Triều Lê Sơ
Khi con cháu còn biết nhớ ơn tổ tiên bằng tâm chính niệm và hành trì đúng pháp, thì không chỉ gia đạo được yên ổn, mà những giá trị đạo đức nền tảng của xã hội cũng được nuôi dưỡng bền lâu.
-
Tỉnh thức trong vô thường
Khi thân yếu, ta được mời gọi sống chậm lại, không phải để thu mình, mà để đi sâu hơn vào chất lượng của từng hành động, từng ý nghĩ. Chậm để thấy rõ, chậm để thương nhiều hơn, chậm để không đánh mất mình trong guồng quay vô minh.
-
Thức thứ 8 - Duy thức học ứng dụng, chuyển hóa A lại da thức (P.5)
Chuyển hóa A-lại-da thức là chuyển nghiệp từ gốc, chứ không chỉ điều chỉnh hành vi bên ngoài.
-
Suy nghĩ về việc nước Anh cấm luộc tôm hùm khi chúng còn sống
Quyết định của nước Anh không chỉ là một quy định pháp lý, mà là một lời gợi mở: khi con người biết dừng tay trước nỗi đau của muôn loài, họ đang mở ra khả năng dừng lại trước khổ đau của chính mình và của nhân loại.




