
Bài mới nhất
-
Bầm của Mẹ
Tiếng mẹ gọi “Bầm” thân thương năm nào vẫn luôn vang vọng trong tâm tưởng tôi, như sợi dây vô hình kết nối tôi với cội nguồn thiêng liêng, tiếp thêm sức mạnh để tôi vững vàng bước đi trên vạn nẻo đường đời.
-
Một vài vấn đề về… học Phật
Ta thường nghe: người cực thiện sẽ siêu thoát ngay, kẻ cực ác sẽ đọa lạc liền, vậy người tạo hạt giống thiện ác lẫn lộn sẽ đi về đâu?
-
Chùa Bổ Đà - kiệt tác tâm linh và đỉnh cao triết học tam giáo vùng Kinh Bắc
Sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc Phật giáo đại thừa, tín ngưỡng bản địa và triết lý Tam giáo đồng nguyên đã giúp Bổ Đà vượt ra khỏi ranh giới một danh thắng địa phương, trở thành Di sản văn hóa của nhân loại.
-
Tiếp biến giới luật và bản địa hóa trong Luật nghi Khất sĩ của Tổ sư Minh Đăng Quang
Ở tầng luật nghi, đức Tổ sư tiếp nhận một phần di sản Dharmaguptaka và Phật giáo Đông Á nhưng không sao chép nguyên trạng, mà tái cấu trúc theo lý tưởng Khất sĩ và nhu cầu giáo dục bằng tiếng Việt ở Nam Bộ đương thời.
-
Vô ngã trước thuật toán: Phật học đối thoại cùng Trí tuệ nhân tạo (P.2)
Nói cách khác, từ những nhà thiết kế xây dựng AI, đến các hệ thống được đưa tới người dùng, rồi đến chính người dùng, cả ba chủ thể có thể hình thành một vòng phản hồi sinh thái, trong đó trách nhiệm đạo đức được củng cố qua từng mắt xích.
-
Pháp môn dung nhiếp chúng sinh với mọi căn cơ, trình độ
Ngài có thể đồng thời tiếp xúc với tất cả chúng sinh trong mọi cõi nước. Ngài bảo hộ, nhiếp thọ những người chuyên xưng niệm Nam Mô A Di Đà Phật và tiếp dẫn họ về cõi Tịnh độ của mình.
-
Ngôi chùa Nam Tông Khmer ở Vĩnh Long "tiếp cận từ triết học, giáo dục văn hóa và cơ chế gắn kết cộng đồng"
Ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer tại tỉnh Vĩnh Long cần được nhìn nhận không chỉ như cơ sở thực hành tôn giáo mà còn là một thiết chế có vai trò giáo dục, bảo tồn văn hóa và kết nối cộng đồng.
-
Hình Phật trên mão bồ tát Quán Thế Âm "từ kinh điển đến lịch sử nghệ thuật Phật giáo"
Hình Phật trên mão là dấu hiệu nhận diện quan trọng của Quán Thế Âm trong nhiều truyền thống, nhưng chưa đủ để quy toàn bộ sự phát triển của biểu tượng về một thời điểm hay một hình thức duy nhất.
-
GHPGVN: Kế tục, mở rộng và định hướng đối ngoại trong kỷ nguyên mới
Việc tham gia tích cực vào các tổ chức Phật giáo quốc tế đã cho thấy PGVN không chỉ là chủ thể tiếp nhận mà còn là chủ thể đóng góp vào đời sống Phật giáo toàn cầu.
-
Ranh giới giữa khoa học và đạo đức
Việc cứu người là việc làm cao cả nhưng cứu một người không đồng nghĩa cắt đi sự sống người này (dù sự sống của họ chỉ còn đếm bằng giây) để mang lại sự sống cho người khác...
-
Dấu chân đức Phật và nghệ thuật chiêm bái Xá lợi ở Gandhāra
Từ một người chắp tay trước dấu chân tới những cảnh tượng có nhiều người tham gia, nghệ thuật Gandhāra lưu giữ những dấu vết về nhiều cách biểu đạt sự tôn kính trong đời sống Phật giáo cổ đại.
-
Pháp hội
Dù tu pháp nào cũng không thể tách lìa cuộc sống mang nặng “tứ ân” trong xã hội và sinh loại chung quanh, đó là bi và trí của một hành giả.
-
Tùy duyên mà sống - Tùy ngộ mà an
“Tùy duyên mà sống - Tùy ngộ mà an”: hiểu nhân duyên để sống đúng, hiểu vô thường để biết quý, hiểu nhân quả để biết làm lành, hiểu chính mình để chuyển hóa khổ đau.
-
Vô ngã trước thuật toán: Phật học đối thoại cùng Trí tuệ nhân tạo (P.1)
Công nghệ cần được vận dụng khéo léo như một phương tiện dẫn dắt và hỗ trợ; tuy nhiên, định hướng tối hậu vẫn phải là trí tuệ “quán chiếu rõ ràng rằng năm uẩn đều không”.
-
Tu và thực hành Tam Lập “Lập đức – Lập ngôn – Lập công”
“Lập đức, lập ngôn, lập công là Tam bất hủ”, bắt nguồn từ triết lý Nho giáo, được ghi lại trong Kinh Thư và được phổ biến rộng rãi, do Khổng Tử đề xướng trong quá trình giảng dạy về đạo làm người.
-
"Thiền Phật và văn chương 2 tập" có giá trị học thuật và nhiều đóng góp mới
Chúng tôi nhận thấy công trình Thiền Phật và văn chương, 2 tập của tác giả Nguyễn Công Lý là một công trình nghiên cứu có ý nghĩa và có nhiều đóng góp khoa học mới.
-
Quán chiếu "người đi, một nửa hồn tôi mất" từ góc nhìn Phật học
Giá trị của sự đối chiếu nằm ở chỗ thơ giúp ta cảm nhận nỗi đau từ bên trong, còn Phật học cung cấp phương pháp quán chiếu những điều kiện làm phát sinh và kéo dài nỗi đau ấy.
-
Một ngày qua đi - Một đời ngắn lại
Tiếng chuông chùa, câu kinh lời kệ, không làm thời gian dừng lại, cũng không làm mạng sống dài thêm. Nhưng lời kinh có thể nhắc người đang mê mờ nhớ rằng mình vẫn còn cơ hội tỉnh thức.
-
Đức Phật Thích Ca giới thiệu Phật A Di Đà trước khi nhập Niết bàn?
Ánh sáng vô lượng của Ngài cũng được diễn giải như biểu tượng cho trí tuệ viên mãn, có khả năng phá trừ vô minh và giúp hành giả hội đủ những điều kiện cần thiết để tiến đến giác ngộ.
-
Tạp chí Nghiên cứu Phật học - Số tháng 11/2026
Tạp chí Nghiên cứu Phật học truyền tải giá trị đạo đức tốt đẹp của Phật giáo vào xây dựng xã hội nhân văn – nhân bản, vì con người an lạc, hạnh phúc.




