Bạn đọc
“Khẩu xà thì Tâm xà” - tất nhiên là vậy!
“Khẩu xà tâm Phật” - một quan niệm theo cách diễn đạt từ một góc nhin hạn hẹp của dân gian cần được nhìn lại, không phải vì lòng tốt bên trong con người không đáng trân trọng, mà bởi một tấm lòng thiện lương cũng cần được thể hiện bằng cách ứng xử có trách nhiệm.
-
-
-
-
Đạo đức người thầy trụ trì - niềm tin phật tử
Khi lắng tâm, tĩnh trí, xã hội không nhìn chúng ta, không đánh giá chúng ta qua chùa to, tượng Phật lớn, kho tàng kinh điển đồ sộ mà nhìn chúng ta, đánh giá chúng ta qua con người cụ thể, việc làm cụ thể, được thể hiện qua đạo đức thân hành, đạo đức khẩu hành, qua việc làm và lời nói có thể hiện “con người đạo đức” hay tương phản lại với lý tưởng “từ bi, trí tuệ” của đạo Phật.
-
Xuân Mậu Tuất là mùa xuân an lạc
Năm Đinh Dậu đã qua với tinh thần từ bi hỷ xả, chúc mọi người bình an hạnh phúc.Xuân Mậu Tuất lại về cầu cho đất nước luôn vươn lên, sánh vai cùng cường...
-
Nhà sư và câu chuyện rung động trái tim từ chiếc xe đạp cổ
Chiếc xe đạp này do một gia đình xin được tặng nhà sư khi nhà sư đến gia đình làm lễ động thổ làm nhà mới. Theo lời thỉnh cầu của gia chủ, nhà sư đã đến tận nhà để làm lễ.
-
Trí khôn “con chó”
Chó là một loài vật gần gũi với con người vì trung thành, có ích, tinh khôn và đảm nhiệm một việc quan trọng là vệ sĩ trông coi nhà cửa cho chủ.
-
-
-
-
-
-
-
-
Khi người xuất gia trẻ “hoàn tục”
Cho dù xuất gia hay đã xả giới hoàn tục, nếu như ở vai trò nào cũng hoàn thành trách nhiệm thì vẫn đáng được trân trọng...
-
-
“Trăm năm tích đức tu hành, Chưa đi Yên Tử chưa thành quả tu”
Câu ca dao “Trăm năm tích đức tu hành, chưa đi Yên Tử chưa thành quả tu” phải chăng còn mang trong mình một ý nghĩa ẩn dụ và sâu sắc hơn...
-
Đặt tiền công đức ở đâu mới đúng?
. “Tâm xuất thì Phật biết”, vì vậy thay vì rải tiền, chúng ta có thể đến bàn công đức tại các chùa, đình, đền… đóng góp lòng thành...
-
Cầu nguyện là chánh tín hay mê tín?
Kẻ tạo nghiệp dữ khi nghiệp báo đến, dù có nguyện cầu cũng khó thoát khỏi quả khổ. Người chấp cố định, là sai lầm không hợp lý, nên thuộc mê tín...
-
Bàn về phong tục “phóng sinh”
Khi đã có sự nhận thức đúng đắn mỗi người sẽ tự thay đổi nhận thức, tiếp đó là thay đổi hành động để đưa hoạt động phóng sinh trở về đúng với bản chất tốt đẹp của nó.
Bài đọc nhiều
- Xuất gia và vấn đề hiếu đạo, trách nhiệm với gia đình
- Trí tuệ nhân tạo, quyền lực và tính thiêng
- Phục hưng và tái thiết Phật giáo Trung Quốc trong bối cảnh hiện đại
- “Khẩu xà thì Tâm xà” - tất nhiên là vậy!
- Tính Không – Duyên khởi – Trung đạo: Nền tảng triết học và phương thức nhập thế của PGVN đương đại
