
Lịch sử - Triết học
Tổng quan lịch sử Phật giáo và Hồi giáo: Bản sắc tâm linh "con đường tơ lụa"
Phương Đông và phương Tây không chỉ đơn thuần là những khái niệm địa lý hay bên ngoài. Mỗi cá nhân đều mang trong mình cả hai khía cạnh phương Đông và phương Tây, mỗi khía cạnh đại diện cho một phần quan trọng trong bản sắc của họ.
-
-
Đạo đức Phật giáo qua Ngũ giới
Đạo đức là môn học đánh giá các hành vi thiện ác của con người biểu hiện qua thân, lời, ý và được thực hiện bởi lý trí, tình cảnh và ý chí...
-
Chí nguyện xuất gia cầu giải thoát
Xuất gia là một chí nguyện, như người lập chí cho sự nghiệp của mình mà ra sức và tập trung học hỏi trau dồi...
-
Nguồn gốc và ý nghĩa tính biểu tượng trong kinh A Di Đà
Thông qua bản kinh A Di Đà xem như là giải pháp tích cực nhất để khai mở, dẫn dắt con người quay về với nguồn hạnh phúc chân chính
-
Giá trị của Thiền
Thiền thuở sơ khai là khát vọng hòa điệu đại đồng giữa linh hồn cá nhân với linh hồn vũ trụ bao la...
-
Phật giáo Ninh Bình giai đoạn 1954 - 1981
Chi hội Ninh Bình vui mừng với những kết quả đó, vì nó đã nói lên tinh thần phụng đạo chân chính và truyền thống yêu nước vẻ vang của các hàng tăng ni và Phật tử...
-
-
Hình ảnh Đông Phương Trì Quốc Thiên Vương trong giai thoại Chử Đồng Từ của Việt Nam
Không biết từ bao giờ, ngoài danh hiệu Chử Đạo Tổ, Chử Đồng Tử còn được gọi là Chử Thiên vương để tề danh với Phù Đổng Thiên vương...
-
Kỷ niệm 1035 năm sinh Quốc sư Huệ Sinh (985-2020): Quốc sư Huệ Sinh và nhà Lý - Đại Việt
Năm 1063, Quốc sư Huệ Sinh hóa Phật. Năm 1070, Văn Miếu được xây dựng. Năm 1075, mở khóa thi minh tinh bác học đầu tiên của đất nước
-
Giá trị của Thiền (Kỳ 1)
Thiền cũng làm gia tăng sử dụng các chất dự trữ não, tăng khả năng tập trung chú ý của con người...
-
Quán Thế Âm xuất gia
Quán Thế Âm tiếng Phạn là “Avalokiteshvara” dịch sang tiếng Hán là Quán Thế Âm hay Quán Tự Tại… Danh hiệu Quán Thế Âm...
-
Phật giáo Ninh Bình giai đoạn 1947 -1954
Ngày 23 tháng 3 năm 1947, sau khi thoát khỏi vòng vây của quân và dân Nam Định, quân Pháp dùng tàu chiến ca nô hành quân vào Ninh Bình theo đường xuôi sông Đào
-
Thiền học của Đệ nhị tổ Pháp Loa
Pháp Loa đã có công đưa Phật giáo Việt Nam phát triển thêm một bước mới, trở thành hệ thống tương đối quy củ...
-
Tính biện chứng, logic trong tư tưởng của thiền phái Tào Động ở miền Bắc Việt Nam
Các Tổ Tào Động đã đem vào triết thuyết của mình các diệu dụng của Không ở tinh thần dung thông, vừa phân biệt các pháp vừa siêu việt sự phân biệt đó.
-
Giới thiệu tác phẩm “Tổ sư huấn hối yếu tắc”
Qua phần giới thiệu về tác phẩm “Tổ sư huấn hối yếu tắc” đã đóng góp cho độc giả có thêm nhiều thông tin mới...
-
Bốn hạng người ở đời và con đường đi đến ánh sáng
Căn bản của việc thay đổi đời sống hướng về bóng tối hay ánh sáng là do hành vi tạo tác thiện hay ác của ba nghiệp...
-
Tư tưởng từ bi với triết lý yêu dân, thân dân của Phật giáo Việt Nam
Triết lý vì dân, thân dân của Phật giáo Việt Nam đã góp phần làm cho tôn giáo này trở thành tôn giáo dân tộc.
-
Nhận thức cuộc sống vô thường qua giáo lý tứ đại ngũ uẩn
Vậy vô thường là gì? Là không bình thường - là ANITYA, tiếng Phạn là Vô thường. Nhận thức cuộc sống vô thường là một phương pháp quán chiếu sự vật vô thường chứ không riêng một đời người.
-
Phật giáo Ninh Bình giai đoạn 1930 - 1946
Hội Phật giáo Cứu quốc tỉnh Ninh Bình được thành lập do Thượng tọa Thích Trí Dũng phụ trách. Một số huyện, thị cũng thành lập Phật giáo Cứu quốc
-
Tính biện chứng, logic trong tư tưởng của thiền phái Tào Động ở miền Bắc Việt Nam (kỳ 1)
Tên gọi Tào Động được hình thành từ sự ghép nối âm đầu của hai chữ Động Sơn Lương Giới và Tào Sơn Bản Tịch...




