Lịch sử - Triết học

Tiếp biến giới luật và bản địa hóa trong Luật nghi Khất sĩ của Tổ sư Minh Đăng Quang

Ở tầng luật nghi, đức Tổ sư tiếp nhận một phần di sản Dharmaguptaka và Phật giáo Đông Á nhưng không sao chép nguyên trạng, mà tái cấu trúc theo lý tưởng Khất sĩ và nhu cầu giáo dục bằng tiếng Việt ở Nam Bộ đương thời.

09:05 01/11

Hình Phật trên mão bồ tát Quán Thế Âm "từ kinh điển đến lịch sử nghệ thuật Phật giáo"

10:10 31/10/2026

Đối thoại giữa đạo Phật và Hồi giáo lần đầu chạm ngõ

10:15 26/10/2026

• 

  Thiền sư Vạn Hạnh với triết lý “Dung tam tế”

  19:25 04/09

• 

  Quan điểm và chính sách Phật giáo của vương triều Nguyễn

  13:14 03/09

• 

  Khái quát tướng Nhất thiết chủng của Thức năng biến thứ nhất trong Duy thức học

  12:03 02/09

• 

  Có năm thứ báu khó được

  16:31 30/08

• 

  Sự phát triển của Thiền phái Trúc Lâm từ thời Hậu Lê đến nửa cuối thế kỷ XX

  18:16 29/08

• 

  Tổ chức "Giáo hội - Tăng chúng - Chùa chiền" thời Lý - Trần

  21:23 24/08

• 

  Oai nghi tế hạnh

  12:09 23/08

• 

  Tư tưởng của Thiền phái Trúc Lâm thời nhà Trần

  20:04 19/08

• 

  Tìm hiểu về “bố thí” trong Kinh Tăng Chi Bộ

  16:34 12/08

• 

  Tâm hiếu là tâm Phật - Hạnh hiếu là hạnh Phật

  12:05 10/08

• 

  Thế nào là Tỳ kheo tự thu nhiếp tâm mình

  16:36 09/08

• 

  Hòa thượng Liễu Thiền (1885-1956) với sự phát triển Tông Thiên Thai ở Long An

  16:32 04/08

• 

  Pháp chân chánh

  12:06 02/08

• 

  Phương pháp và lợi ích khi thực hành Thiền Tứ Vô Lượng Tâm

  16:00 29/07

• 

  Nguyên do nào không có lão tử

  22:35 27/07

• 

  Pháp môn Tịnh độ trong phong trào chấn hưng Phật giáo ở miền Trung

  13:18 21/07

• 

  Phật giáo Thanh Hóa 1945-1954

  13:22 17/07

• 

  Người nữ là "bẫy mồi" của ma vương

  12:08 16/07

• 

  Thập nhị nhân duyên: Vòng luân hồi của chúng sinh*

  Thập nhị là mười hai. Nhân là nguyên nhân, nhân tố quyết định sự sinh khởi của một sự vật, hiện tượng. Duyên là xúc tác hỗ trợ cho nhân sinh khởi.

  21:13 14/07

• 

  Giáo pháp tứ y

  16:05 14/07